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價(jià)
格
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¥
168.00
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起訂量
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≥1
瓶
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可售量
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1000
瓶
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儲(chǔ)藏方法 :
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冷藏
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凈重(規(guī)格) :
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500ml
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包裝方式 :
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禮盒裝
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商品條形碼 :
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22335566
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OEM :
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是
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特產(chǎn) :
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是
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酒精含量 :
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8
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度數(shù) :
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52
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保質(zhì)期 :
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半年
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口味 :
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清香型白酒
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---------------基本信息---------------
竹筒酒被打上“健康養(yǎng)生、喝多不上頭"的稱號(hào)。酒在竹子生長(zhǎng)的過程中,酒度會(huì)下降,隨著存放的越久酒度就會(huì)越低。
是酒就會(huì)醉,因?yàn)槊恳豢罹贫加芯凭裢簿撇灰粯樱凭蝗梭w吸收后,會(huì)氧化供熱,但飲竹筒酒所感到的渾身發(fā)熱,并非酒精供熱的結(jié)果,而是在酒精的刺激下,由人體的微血管擴(kuò)張,體表大量散熱所致,實(shí)際上消耗的還是體內(nèi)的葡萄糖,所以有喝多不上頭這個(gè)稱號(hào)。
由此可見,酒的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)只是很少的一部分酒中含有極少量的鋅、銅、硒等礦物質(zhì),僅此而已。但這些成分的作用也不容小覷。另外竹筒酒中含有的營(yíng)養(yǎng)成分比其它酒多很多,竹子的精華融入了酒中,使酒不再普通。
竹筒酒有活血通脈、助藥力、增進(jìn)食欲、消除疲勞,陶冶情操,使人輕快并有御寒提神的功能。飲用少量竹筒酒可以擴(kuò)張小血管,促進(jìn)血液循環(huán),延緩膽固醇等脂質(zhì)在血管壁的沉積,對(duì)循環(huán)系統(tǒng)及
心腦血管有利。
竹香幽雅、清雅醇甜、柔和綿凈、細(xì)膩色美
對(duì)眼耳口鼻舌等人體五感全面照顧的鮮竹酒,靜心、安心、用心、耐心地精雕細(xì)刻,做好每一縷香氣,其香與竹子自然芳香一脈相傳,沁潤(rùn)每一種自然的光澤,其色與竹汁的清雅色澤不謀而合,調(diào)和每一道回味,其味與竹之柔和秉性如出一轍,形成 品類先河的獨(dú)特風(fēng)格。
悠悠千年歲月,譜寫竹之傳奇
相傳王母娘娘的外甥女綠竹天仙,羨慕人間美景,下凡人間,生兒育女,從此大地上便有了竹子。古代人類視竹汁為"神水",一則"離婁公服竹汁得仙"的神話傳說可窺一斑。
自古以來,中國(guó)就作為竹類資源 為豐富、竹林面積 、開發(fā)利用竹資源 早的國(guó)家之一,獲得"竹子王國(guó)"的美譽(yù)。在悠悠幾千年的歷史發(fā)展長(zhǎng)河中,竹子與人們的生活息息相關(guān),中國(guó)悠久的文化與竹結(jié)下了不解之緣,形成了豐富多彩、獨(dú)具特色的中國(guó)竹文化:人們賦予它心虛節(jié)堅(jiān)、堅(jiān)忍不拔、風(fēng)度瀟灑的"君子"之贊。
距今約6000年左右的仰韶文化遺址,其中出土的陶品上有"竹"字符號(hào),這也表明,王母的祖先利用竹子作為生活資料、生產(chǎn)工具和文化產(chǎn)品,中國(guó)的竹子文化由此可追溯導(dǎo)石器時(shí)代,自那時(shí)起,竹子就成為人類社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富。一部綿延千年的中國(guó)歷史,書寫者一篇篇與竹有關(guān)的傳奇故事。
不可一日無竹,須臾不離的中國(guó)竹文化
正如蘇東坡所述"食者竹筍,庇者竹瓦,載者竹筏,炊者竹薪,衣者竹皮,書者竹紙,履者竹鞋,真可謂不可一日無此君也"。而"竹報(bào)平安"、"胸有成竹"、"寧可食無肉,不可居無竹"、"歲寒三友松竹梅"等民間口耳相傳的語句,也記錄下竹在中國(guó)社會(huì)中獨(dú)有的高尚寓意。白居易在養(yǎng)竹記中以竹本固,竹性直,竹心空,竹節(jié)貞擬人化表述,則把竹提高導(dǎo)精神崇尚的高度。可見,竹在中國(guó)文化的發(fā)展歷程中,已須臾不離。
惟以經(jīng)典,輝映經(jīng)典
李時(shí)珍在本草綱目巨著中,一改歷代本草修編慣例,推陳出新,立水部為百藥 ,將宇宙中的水分為43種,其中天水13種,地水30種。而在13種天水中,竹汁赫見其中,
李時(shí)珍譽(yù)之為"神水"、"藥雨"。據(jù)本草綱目記載:竹瀝,味甘,微寒;無毒,具有鎮(zhèn)靜、解熱、生津、鎮(zhèn)咳、 、醒酒等功效。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證明:其飽含有益人體健康的微量元素:硅、鋅、硒、鍺、鐵等,能活化人體細(xì)胞,促進(jìn)人體的新陳代謝,調(diào)節(jié)技能平衡,保持身體健康。
天一生水,竹蘊(yùn)神奇
中國(guó)向來推崇"水者天地之包幕,五行之始焉,萬物之所由生,元?dú)庵蛞阂病?/span>"易經(jīng)哲學(xué)不但認(rèn)為"大一生水",即"天生一,一生水,水生萬物",而且,還辯證地認(rèn)為"大一藏于水",即天地宇宙間的物質(zhì)、能量、信息均儲(chǔ)藏在水中。漢唐之先賢張仲景、孫思邈、陸羽、蘇敬等都分別在其著述傷寒雜病論、千金方、茶經(jīng)、唐·新修本草中提到,飲用之水,至關(guān)重要,竹汁更以其神奇的功效,被記錄于經(jīng)典書籍中。
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