拴馬樁石雕是我國北方獨有的民間石刻藝術品，

它原本是過去鄉紳大戶等殷實富裕之家

拴系騾馬的雕刻實用條石，

以堅固耐磨的整塊青石雕鑿而成，

一般通高2—3米，寬厚相當，

約22—30厘米不等，

常栽立在農家民居建筑大門的兩側，

不僅成為居民宅院建筑的有機構成，

而且和門前的石獅一樣，

既有裝點建筑炫耀富有的作用，

同時還被賦予了避邪鎮宅的意義，

人們稱它為“莊戶人家的華表”。

獅子頭拴馬樁

拴馬樁顧名思義，是拴騾、馬、驢等農村大牲口的石頭柱子。它散存在陜西渭水北岸的銅川、寶雞等地。拴馬樁多在莊戶人家，通常立在大門外兩旁，有的采取對稱形式，其上石刻非隨意雕琢，許多人通過它表達自己美好的愿望，被譽為莊戶人家的“華表”。不過舊時，能養得起騾、馬的富有人家才栽拴馬樁，有的財主在門前栽一排。隨著時代的推移，有的人家將拴馬樁純粹當作裝飾品，制作得高大華麗，因此而稱為看樁、望樁、樣樁。這些石刻，根據石料的形態因材施藝，就坯取形，因而富于鄉野氣息和生命活力。與健壯驃悍的騾馬牽、掙、靠相抗衡，更顯得高大穩重。在它身上，我們看到的不僅是美，更多的是陜西淳樸厚重的文化底蘊。

　拴馬樁所用石材多是灰青石、黑青石，少數用細砂石。渭北北山一帶有豐富的青石資源，該石又稱石灰巖，是燒水泥的主要原料，其石質堅固耐磨細致，既不怕牲畜碰撞、掙拉、蹭靠，也便于雕刻。再有，長安有上千年古都史，因朝廷建設需要，曾培養了大量的石匠、雕刻藝人。渭北高原距長安 遠的不超過200公里，石匠人才濟濟。這正是渭北的拴馬樁石刻藝術如此精致的原因。

　拴馬樁一般大型的通高約300厘米，中型的約260厘米，小型的約230厘米，大多數是四方柱或八方柱形。它由樁頭、樁頸、樁身、樁基四部分組成。

拴馬樁不僅拴的是牲畜，也拴著主人的心、穩著主人的神。拴馬樁就像挑燈籠的竹棍，這家人紅紅火火的日子要靠門口的這個“望樁”挑著才行。拴馬樁又像日夜燃 燒不盡的香燭，這家人亮亮堂堂的光景要靠這根“高香”點著才行。拴馬樁又像系船的鐵錨，這家人顛顛簸簸的船靠岸，要靠這顆“鉚釘”釘住才行。

拴馬樁是人類改造自然的一大發明。它的問世與廣泛應用，創造了一個運轉順暢的生產生活秩序，也創造了一個文化藝術的新平臺。拴馬樁拴著主人的希望，寄托著 主人的夢想。進入關中，又高又粗一色青石、被牲畜磨蹭得油光發亮的拴馬樁，肯定屬于大戶人家，而小戶人家的拴馬樁，則多為像二手服裝一樣皺皺巴巴丑模丑樣 的雜石、麻石。拴馬樁會說話，拴馬樁會驅邪，拴馬樁會納祥。在莊戶人家心目中，拴馬樁和門前的上馬石、下馬石、過門石、石獅子一樣，不僅炫耀著富有殷實， 而且主掌著辟邪鎮宅。而捉襟見肘的家庭，只能把犢牯拴在樹上或木樁上，只能在門口放塊了無靈性的頑石或豁豁碴碴的片石歇坐納涼。

場景展示

拴馬樁通常立于大門兩側，殷實的農戶人家會在拴馬樁上雕刻精美的圖像，取其中的吉祥寓意鎮宅辟邪，說起拴馬樁的雕刻，大有講究。拴馬樁頂端，石雕底座往往是圓形的，與方形柱身相呼應，取天圓地方之意。傳統式樣的雕刻包括獅子寓意事事如意、人形寓意高人一等、猴子寓意馬上封侯，寓意明確。

　拴馬樁一般大型的通高約300厘米，中型的約260厘米，小型的約230厘米，大多數是四方柱或八方柱形。它由樁頭、樁頸、樁身、樁基四部分組成。

拴馬樁是人類改造自然的一大發明。它的問世與廣泛應用，創造了一個運轉順暢的生產生活秩序，也創造了一個文化藝術的新平臺。拴馬樁拴著主人的希望，寄托著 主人的夢想。進入關中，又高又粗一色青石、被牲畜磨蹭得油光發亮的拴馬樁，肯定屬于大戶人家，而小戶人家的拴馬樁，則多為像二手服裝一樣皺皺巴巴丑模丑樣 的雜石、麻石。拴馬樁會說話，拴馬樁會驅邪，拴馬樁會納祥。在莊戶人家心目中，拴馬樁和門前的上馬石、下馬石、過門石、石獅子一樣，不僅炫耀著富有殷實， 而且主掌著辟邪鎮宅。而捉襟見肘的家庭，只能把犢牯拴在樹上或木樁上，只能在門口放塊了無靈性的頑石或豁豁碴碴的片石歇坐納涼。

除了精美的觀賞價值拴馬樁還有一個實際作用，就是鎮宅辟邪。

精雕細刻的拴馬樁是歷史長河積淀的民俗瑰寶，見證了中華民族融合的進程，又被歷史賦予了新的使命。

新中式園林里，拴馬樁是點睛之筆，帶著歷史的塵煙散發著滄桑凝重！