以佛教、道教為主要宗教的中國，戴手珠的習慣來自于佛教的念珠，念珠又稱作佛珠、數珠等，是人們在念佛時紀錄的工具。而念佛是修行佛道基本方法之一，掐算著捻念珠誦經持咒念佛，就能生諸種功德，其 的利益在于可讓人凝聚精神、方便修行。在中國民間即使非佛教徒也有配戴佛珠的習慣，因為非佛教徒亦多相信手戴佛珠可保平安。

念珠種類大致分成手珠、持珠及掛珠三大類。念珠也稱作佛珠、誦珠、咒珠、數珠等。這里提及的手珠一般是戴在手腕上，亦可隨時拿在手上掐捻念佛。念珠的顆數除了常見經書所戴的顆數外，亦有視乎手腕粗細及珠子的大小而定。

經書所載的掛珠、持珠及念珠的顆數大致分為1080顆 ，表示十法界各有一百零八種煩惱，合成為1080種煩惱。十法界包括迷的六界，即地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間及天上，是六道輪回的世界。后四界是圣者悟的世界，即聲聞、緣覺、菩薩及佛界。

108顆表示求正百八三昧，斷除一百零八種煩惱。 一百零八種煩惱一般說法是六根 （眼、耳、鼻、舌、身、意） 各有苦、樂、舍三受， 合為十八種。六根各有好、惡、平三種,合為十八種，總計三十六種，再以過去、現在、未來三世合為一百零八種煩惱。

54 顆 表示菩薩修行的五十四個階位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。

42 顆表示菩薩修行過程的四十二種階位，即是十住、十行、十回向、十地、等覺及妙覺。

36 顆 與108顆意義相同。為便于攜帶將108 顆分為三份。

27 顆 表示小乘修行四向四果之二十七賢位，即前四向三果之十八有學與第四果阿羅漢之九無學。

21 顆 表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。

18 顆 表征十八界（六根、六塵、六識），迷時被十八界轉，悟時轉十八界。

14 顆 表示觀音菩薩的十四無畏。

手珠及手鐲跟戒指一樣有平衡左右身體能量的作用。并且因為手腕的脈搏與 連接在一起，所以長期佩帶手珠或手鐲便會增強心輪的開發，增加愛與被愛的包容力，佩戴在左手右手都可以，由自己的喜好感覺及習慣來決定。

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